良就想到二者的不同之处：华夏文明允许阶级跃迁，并没有再对底层进行等级划分来分化。

儒家的尊卑贵贱确实和种姓制度相似，但秦二作为君王却否绝了抑民……

教育！

秦二否绝的抑民不只是男尊女卑, 而是所有的尊卑等级。

她推行的教育面向所有百姓, 这才是与之相对的“扬民”。

所以秦二才会赞扬孔子的有教无类。

………

嬴政看到了这种层层压制下的稳定。

他不喜儒家的分封制, 却允许儒生入朝为博士。

看中的，就是儒家的礼制能规训臣民。