二来，家里已经有一个袁三子了，他不去外面也可以了。

袁三子在外面已经是声名大噪。

在先皇变成上皇后，道宫里大大小小的道士都像镀了一层金光。

袁天青出去后绝不可能把官声做得比袁三子的名气还大。

人人见到他，不会称他为袁大人，只会叫他“您就是袁道长的兄长啊！”。

袁家在官场上的路就这么断了。但他们有袁三子，所以还不算太差。

可这一代偏偏只有一个袁祭道。

他也只能留在家乡生儿子。

那外面该怎么延续袁家呢？

袁天青其实已经想过很久了，但都没有更好的办法。

这次袁祭道能这么轻松的出门，也是袁天青想看一看袁祭道离开家乡有没有什么缘法能解这个困局。

袁天青：“如果三子能将祭道当做自家孩子，那你我就再也没有什么可担心的事了。”

袁天白：“大哥说的是啊。”

另一边，袁祭道在路上已经写好了他偶遇仙道的第一章。

袁祭道特意在行路途中讲给楚颜和未起宁听一听。

“你们替我看一看，能不能唬住我家的人。”他说。

信中写他在途中偶遇一座土庙，庙中有一个已经朽烂的神像，还有一个老道士。

“这个老道士送了我一个坛子，里面藏着一卷经书。”袁祭道绘声绘色地讲。

楚颜道：“这经书里写着保生儿子？”

未起宁忍住笑。

袁祭道想了想：“是不是不太可信？”奇怪，他写的时候觉得细节很棒啊，怎么念出来这么奇怪。

楚颜：“一般这种经书里写的应该是个藏宝图才对。”

袁祭道：“那就成小说了。”

楚颜：“经书里藏保生儿子的秘方这种事，小说都不写！”

?[137]第 137 章

袁祭道发现了他的计划中有一个致命的缺点。

那就是【生子秘方】这个东西不够高大上！

“什么样的仙人才会遗下生子秘方这种东西啊！”他仰天长叹道。

行路无聊，幸好有袁祭道的这一件大事佐路，所有人都参与了进来，就是姑妈也被楚颜给拉进来了。

楚嫣然前半生虽然一直困在宅门中，但也算见惯世情，对袁祭道可称大逆不道的计划处之泰然。

她心想，小孩子们的想法就是多啊。

袁祭道写了许多内容来增强他这个故事的可信度。

比如路遇一座野寺

偶遇一位野道士

路旁见一石碑

等等。

可不管前头编得多好，最后揭开是【生子秘方】，故事就立刻变得不可信起来。

楚颜：“像路边的骗子，还是九流的那种。”

袁祭道沉痛叹气。是啊，他也是这个感觉。

未起宁安慰他：“主要是生子这种事，一般也难登大雅之堂。”

整个社会的风气就是追求超然脱俗的，再不然就是经世济民，或是怜贫惜弱。固然朝廷有嫁娶之期，专管小民嫁娶之事，但朝中也不是没有议论。

注：反面的议论。

就是说，哪怕是朝中的大人们，对嫁娶生子，也是持一定的批评反对态度的。

这个其实是有前因的。

但归根到底就是，整个社会上下就没有把生孩子当成好事的气氛。

尤其是百姓，生孩子简单是他们的灾难。

因为人头税。

他在书院中就不止一次议过此题。

催促嫁娶是为繁衍人口，这个政令肯定