不趁着小孩儿小时候玩儿，长大后肯定就不肯了。

可是在这儿也没设备啊，也不能直接抓胳膊，会受伤的。

李盛又折了几支桂花，冲着卫宅外面的鹰扬卫眨眨眼，带着霍去病回了宫。

霍去病倒是很自在，他经常进宫，熟悉得很了，进了漪澜殿就抓着一把桂花冲进去：“姨母！我来看你了！”

刘彻看完奏折过来用晚饭的时候，李盛正抓着霍去病肩背上的背带在半空飞飞，下面铺了厚厚的干草生怕背带断了，夜空中小孩子的叫嚷声格外响亮。

“阿曜！再高一点！高一点啊！”

“不行！该我了！阿兄，你下来！”旁边的刘珺晃晃母亲的衣服：“娘，你叫阿兄下来嘛！”

卫子夫在旁边满脸笑意，身后的宫女倒是有些担心：“夫人，这飞得好高了，平日里金雕带咱们公主也才一丈高，别吓着小公子。”

卫子夫冲她笑笑：“没事的。”

陛下提拔他的弟弟卫青，有意为卫氏改换门楣，她内心感念，也盼着卫青能争气，为陛下分忧，去病也渐渐长大了，将来必然也是要当差的，无论是行走宫城办事，还是跟着他舅舅出去打仗，胆气要足，何况阿曜一向慎重，底下又铺了那么厚的干草，不会有事的。

“去病也来了！”刘彻在下面张开手臂，李盛叫了两声，慢慢落下来，把霍去病放在他的怀里。

“陛下，这桂花给您！”霍去病手里还捏着一支金桂递给刘彻，另一只手已经揽上了天子的肩膀。

“好啊，金桂，是个好兆头。”刘彻颠一颠怀里的胖娃娃，满眼喜爱，他多么希望，能有一个跟去病一样活泼健壮的儿子。

晚上用过晚饭，卫子夫照顾着孩子们去休息，李盛被刘彻抱在怀里，回了未央宫正殿，马邑之战后，他打算去祭祀雍五畤。

其实，在汉朝之前，并没有雍五畤，而只是雍四畤，畤，即祭坛，是战国时代秦人几百年间在雍地建立起来的，雍地，是秦人的都城，这四畤分别祭祀白帝、青帝、黄帝和赤帝这四位天帝。

楚汉相争时，刘邦曾经好奇问左右道：“为何是四畤，而不是五畤呢？”

旁边的谋臣们没有人能回答他这个问题这问得就很没道理啊，人家秦人自古以来都是这样的祭拜的。

就算是他们主公，那也不能胡乱解释，毕竟当时大家对这些神灵还是很尊敬的，连治理洪水都要在旁边修建一座龙渊宫祈求上苍保佑，这种敬畏已经深入人心。

但是只能说，刘邦不愧是刘邦，没人回答，人家也不尴尬，恍然大悟一般道：“想来，必然是还有一畤，等着我成就大业后去补齐了！”

于是，在他建立汉朝，登临皇位后，便又在雍四畤之旁，建立了北畤。是为黑帝。

果然不愧是你啊刘邦。

李盛很怀疑，刘彻的过度自信，有很大的遗传因素。

这一年的十月，刘彻完成了他登基以来的第一次对雍五畤的祭拜。

也是从这次祭拜开始，李盛发现，刘彻似乎很迷信这种鬼神之论。

有一位楚地巫师，叫谬忌的，在天子祭拜雍五畤后，向刘彻建议祭拜太一之神，为了提高太一神的地位，他说太一神才是神灵中最贵者，连五帝都只是太一神的辅佐之臣罢了。

这就纯属胡说，楚简《太一生水》中，考证认为太一神可能也与当地祈雨风俗有关，应该是古楚神系中的主神“太”，又称“蚀太”。

而汉代此时祭拜的五帝，是太微五帝，即五色帝：东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

这根本都不是一个神话系统里的，何来主臣之别？