太平道和五斗米教都是用封建迷信来聚集信徒，刘盈的系统背包自然成为他装神弄鬼的好帮手。

对张修和张鲁嘛，他就说自己隔空取物是民间把戏，手快而已。

这两人更注重刘盈“士人”的身份，刘盈也不在众人面前显露自己的把戏，只是用来收服部曲。刘盈这点小手段没有引起能威胁他安全的人的注意。

话题拐回来。

汉哀帝死的时候，法正的父亲正在病中，还未辞世。

他立刻动用自己的关系，让法正带着家眷迅速入蜀。

蜀地闭塞，刘焉的统治也已经稳固，这里可能是最难被战火波及、还能让家人过好日子的地方之一。

法正入蜀的时候，父亲还在扶风郡为官，与他在饥荒中匆忙投靠刘璋的境遇大不相同。

他没经历过太过苦难，没有与友人一同逃荒，性格只是普通的有才士人的高傲，在成都士林中口碑不错。

当法正的父亲去世时，特意给刘焉写了信。

不知道信中写了什么，但法正奔丧回来时，刘焉对法正便更好了。

法正正式在成都安了家，融入了成都士人群体中。

没想到自己诈死，能给天下引发这么多变化。刘盈十分满意。

虽然能预测的未来，会让他的道路变得容易。但不能预测的舞台，才会更有趣。

何况未来虽改变，舞台上的“演员”不会改变，就如历史大势不会改变一样。

刘盈在咸阳做了那么多准备，项羽还不是烧了咸阳？

曹操没有“挟天子以令诸侯”，势力发展困难了一些，但就袁绍那逆境英雄顺境狗熊的性格，最终能拥有整个中原的还会是善于隐忍的曹孟德。