少年在少女的搀扶下站起身，低头行礼后，回到艾希斯身边。

似乎昏了过去的库欧德，瘫在少年的肩膀上。

「算了，没差。想不起来也没关系。总之以后也好好相处吧。那么人家要去上法术课了。」

艾因泰鲁挥了挥手，慌忙跑向校舍。

艾希斯连忙用魔术将被卷入台风般，满是灰尘的法被弄干净。

「您、您没事吧？家主大人！」

「……走吧。」

「好、好的。」

人马女急忙跟上迈开步伐，等同于雇主的少年。

在他们背后，同年代的少女们看着他们的背影。

现场没有人不解风情，也没有人内心温柔到会吐槽他们为何要往讲堂的反方向走。

＊

贝利亚斯泰尔的学校，与一般国家所说的教育机关在语感与方向上有些不同。

最大的不同在于，这里所教的并非法术师的基础。

而是现阶段国家尚未普及的最新知识与技术。

简单来说，就是国内尚未流通的情报、经验法则与体验。

这是为什么呢？

答案是贝利亚斯泰尔在基本部分不会让个人进行分工。

这是因为法律有罚则规定，除非在特定条件或国民结论下得到应该分工化的结论，否则禁止在任何工作与作业上对他人阿谀奉承。

军营国家。

也就是为了维持军队，将所有资源投注其中的共同体。

家营国家。

也就是为了延续家族，将所有资源投注其中的共同体。

兼具这两种特性的贝利亚斯泰尔，除了婴儿与幼儿时期，无论出身如何，所有人都会接受能够自己完成所有事情的教育。

国外的人应该会说，「所有事情」这部分已经脱离常轨了吧。

如果想吃东西，贝利亚斯泰尔的母亲们会连食物的原料制作方法都教导孩子。

自己用的东西自己做。

现阶段只有在个人判断「做不到」的情况下，才能接受家人的供给。

如此一来，所有人都能成长。

支撑这种无理要求的是贝利亚斯泰尔以国家规模进行的知识累积与再分配。

在原本不存在税金的国家，代替税金的是符合知识与经验的技能，以及使用技能的各种物质成果与行动。

人们大多会将这些成果缴纳给家庭与国家，以贡献的形式提出。

这些知识会普及化，用在各家的教育上，因此基本上无论对象多么年幼，女武神学院只会进行高度教育。

没有考试，也没有分数。

采取单纯让想学的人自己学，接近放任主义的立场。

因此学生们除了自己选择的课程之外，不需要上其他课。

道德、团体行动、社会适应性等，培养这些能力是学校的意义之一。在其他国家，这可以理解……但在贝利亚斯泰尔，因为家庭之间的联系，会强迫学习这些能力，因此就某种意义上来说，可以不与特定人物之外的人来往。

我想说什么？

也就是说，女武神学院有数人到十几人的小团体，但超过这个规模的团体，只有小孩多的家庭，或是复数家庭之间的同盟、协定、亲戚关系等。

「得意忘形的女生是你吗？」

这个大团体全都是小孩。

在大人的社会中，人际关系会变得复杂，也会考虑到伦理、道德、算计、妥协、合理性等因素。但对年纪还小的她们来说，人际关系的阶级单纯以优秀程度来决定。

也就是说，这种场合纯粹以战斗能力的高低来决定。

「说句