剑修心思钢铁,气如雷霆,他发怒时的气息魔修靠近不?得。那芬陀利华教徒只能暂时停下呼名夺魂,一面躲闪一面换了个思路。
“你可知!你可知你现?在在为谁卖命!血渊宗杀生道手?上血债累累,那嬴寒山吞吃幼儿杀人夺丹,嘻嘻,你帮她,你也是魔修!”
“嘻嘻,獬豸剑,嘻嘻!善兽却帮恶人!你不?配用剑!”
周政不?管废话?,一剑劈下去:“我配不?配用剑,是剑告诉我的!”
“我没有?帮她,我是在杀你!”
“这天下正邪,皆由我一剑而断!”
剑光破开夜幕,嬴寒山抬头看向阵前,当光芒逐渐散去,正在战斗的燕字营也逐渐停了下来。
“报将军前阵大捷!”
嬴寒山看着已经全面覆盖城镇的前阵,开始收拾战场的燕字营,以及仍旧屹立在天空中的还没有?散去杀气的周政,轻轻吐了口气:“好啊。”
“将军,那么我们是收兵,还是……”
嬴寒山摇摇头,唤了一个亲兵过来:“回城,告诉海石花,清点?白鳞军,城中由林孖与苌濯坐镇,她带一半兵力跟上我,我们就借着周政还没理清楚思路这个劲,在天亮前进军,看看能不?能把城打下来。”
这座平原上的城,和?涅叶烈三城是有?相?当的距离的。
不?仅和?边缘三城有?相?当的距离,和?周边的村庄也有?相?当的距离。城池外有?连绵的肥沃农田,有?一座连一座的宝刹,农民们耕种田地时会?仔细地把粪肥盖进泥土里,不?让它们污染了洁净的空气,田埂边上也会?仔细地撒上黄土,以免贵重的人们出行时脏污了脚底。
这座城原本的名字是“十里”,臧州多山地,平原难得,所以大小村落县城都挤在一个地方,十里的意思是“从城中走出,有?人烟处最远也不?会?相?距十里”,可当峋阳王恩准芬陀利华教在这里设立教坛之后,它的名字就从“十里”改为了“娑婆诃”,而城外也再也没有?十里相?聚首的人烟。
村庄都被勒令搬迁了,搬迁到提前规划好的地方,一则避免来自人间的烟火气污染了佛国宝地,二来在外地入侵的时候,这些?迁到了合适位置的村庄可以作?为“薪柴”先保护一次娑婆诃城。
当然了,佛国宝地是不?会?允许这些?村庄消亡的,不?然谁来供养呢?所以每次有?兵事,不?得不?点?燃“薪柴”的时候,他们都会?去搜集村庄中面容端正的青年男女?和?幼儿,待到战事结束又?放回村庄。
牧民是不?会?把自己的羊只吃尽的,同样的,放牧民众的人也不?会?任由民众死绝。
这些?村庄原本所在的地方就被开辟为供养城池的农田,抑或者是修建传扬芬陀利华教的佛寺。不?管大乘还是小乘佛教,正统教义和?芬陀利华教都不?是那么融洽,但总会?有?法师愿意稍微委屈一下自己学过的经典,重新拿芬陀利华教解释一下信仰。
他们在这些?佛寺中安身,不?再供养佛世尊,转而供养圣女?圣子与大白莲花,支使失去田地的农民为佛寺耕作?,供奉。
此处即为佛国,他们传扬的就是真正的佛法,只要芬陀利华还在盛开,这里就永远不?会?遭遇兵祸。
天色已经微微亮了起来,鸡还没叫过,但预备下地的农人们已经收拾停当,穿上抵挡夜露的蓑衣。他们没有?田地,为寺院种地,分得一份微薄的口粮。
远处蒙蒙的地平线上有?人群在靠近,农人们抬起头看一眼,又?见怪不?怪地低下头去。
从几?天前就有?一队一队的男女?被带过来,有?些?带进城里去,有?些?暂时送不?进去的就关押在佛寺别院里。
僧人们是很