后唐末帝李丛珂带着玉玺从?玄武楼跃入火海，传国玉玺自此失踪。

人是黑白的?，玉玺是彩色的?。

画面左下写着：唐，618年-907年。

依然是，紧接着场景变化?，那枚玉玺在掉落在了?铺子里头一张桌上，“民俗街”的?雕玉传人在精心地雕刻印章，左下写着：今天，2025年。玉雕传人xxx。传统文化?一条街东区214。

总之?，在这一支广告片里，从?石器时，到近现代，每个朝代都?在广告里有一个故事，也有一种技艺。而岁月流逝，王朝更迭，时间变幻，“中华文明”传承下来，带着从?未改变的?匠心，也带着历经沧桑的?通透。

广告片左下角的?文字，则从?“石器时代”“夏”“商”“西?周”“东周”“秦”“西?汉”“东汉”，一路奔驰，一直到“清”“中华民国”“中华人民共和国”。

按照设计，广告片的?最后一幕将是“京和文旅”老总对着镜头讲述初衷，在demo里张斩则暂时用了?一位专业演员，他动情地说：

“这些文化?、这些技艺绵延已经有数千年，可现在它们的?魅力却被很?多人忽略掉了?。因此，我们将许多技艺的?传人邀请到了?这条街上，展示文化?，讲述历史，我们其实有个妄想：在如今的?工业社会，了?解这些技艺的?人，不但没少，反而还?多了?。”

他憨厚地笑笑，两只手?也挥舞了?下：“大家?坐着飞机、坐着高铁、坐着汽车来到北京，看到了?这些文化?，了?解了?一些历史，甚至啊，还?挑着自己喜欢的?，上了?一节体验课，甚至上了?更多学习课，也成为了?它们的?传人啦。”

他的?声音渐渐淡去，一行LOGO缓缓浮现：【源远流长?，不知其尽。】

对历史事件的?选择，欧阳琴的贡献很大。她一直喜欢传统文化?，否则当初想进广告行业时，也不可能选择用“在广告公司大门口带着老公舞狮”的特殊方式来吸引那家公司的?注意。她想到很?多历史故事并且说给组里人听。

因为要做整套战略，自然，张斩也提出?来了?很?多的?其他策略。

她想邀请一些网红去店铺里“学习技艺”并做出?一些有趣的?东西?亲自制一个香囊、亲自捏一个面人、亲自做一把油纸伞、亲自做一盏红灯笼、亲自刻一枚玉石印章、亲自绣一块手?帕丝巾……张斩相信他/她们可以起到一个带动作?用。

去民俗街逛上一圈再选喜欢的?学点皮毛，很?有趣，不是吗？