她母亲艰难地试图再次留下记录，然而每一次长老们都会代替在外风-流的宇文英销毁掉这些记录这群老逼登以前就嫉妒宇文敬母亲身上的天赋与才能。只不过彼时的他们只能捧着这位才女，与假装绅士风度的宇文英一唱一和，在她面前扮演着慈和的长辈。

等宇文敬的母亲一嫁入宇文家，这些老逼登立时变了脸嘴。他们贬低她的研究，要她“规规矩矩”只做“女人家应做的事”。

他们用烧掉她拼命记录下来的研究成果作为对她“不听话”的惩罚。

他们以精神虐待一个孕妇为乐。

别说宇文敬，就连魔修们听了这些长老们的自白后都感到浑身恶寒。也因此宇文家哗变时，这些魔修非常自然地替宇文敬摘了这些长老们的脑袋。

那是他们应得的下场。

好在宇文敬母亲的研究没有完全打水漂。她的推论无疑为叶棠提供了一个新的思考落脚点。

也正是因为这个落脚点，叶棠把所有的事情与前因后果都串联了起来。

从结论来讲，这个世界是活物。祂，本身就是有生命的生命体。

坏消息是这个活物需要进食才能生存下去。

而这个“食物”不是别的，正是“气运”。

这个世界不停地将气运之子、气运之女召唤到这个世界来，就是为了“吃”掉他们所携带的“气运”。

叶棠为什么能发现这一点呢？

原因有几个。

其一，为什么穿越者、重生者都是气运之子、气运之女？

是因为这些人身负气运，所以才能穿越、才能重生吗？还是说穿越和重生这种行为本身能够产生气运？

其二，这个世界的气运之子、气运之女越来越多，那这个世界的气运总量也应该跟着越来越多。

当气运之子、气运之女死去，他们的气运也会随之流转到他人的身上。但气运本身不能从一个世界穿越到另一个世界去，这就是说，从气运之子、气运之女身上流转出去的气运，一定会跑到玉华上界的人身上去。

那为什么玉华上界的本土土著，气运值远远低于穿越者、重生者呢？

叶棠之前也怀疑过气运之子、气运之女的气运是完全流转到了打脸气运之子、气运之女，杀死气运之子、气运之女的人身上。可她看过尹宏伟的脑子之后就否定了这一点。

尹宏伟并不是杀死一个气运之子就能百分之百得到气运之子的气运。也不是“收服”一个气运之女就能得到气运之女所有的气运。

他能得到的仅仅是“加成”。

那么尹宏伟没有得到的那些气运，究竟是消失到了哪里去了呢？

以上还仅仅是建立在系统给尹宏伟看的气运值是真实气运值的情况下。

假如系统显示给尹宏伟查看的气运值已经是经过系统削减过的数值，那么尹宏伟没能得到、也不知消失去哪儿的气运值数量更庞大了。

说实话，叶棠对“系统”这种存在没有任何信任可言。毕竟系统这种东西会为了完成任务不择手段。

尽管许多作品里的系统都是一副忠心耿耿的呆萌模样，有不少还会被宿主耍得团团转。但别忘了，系统表现出来的“人格”到底只是拟人格。

只有生成出系统、并将系统投放出去的存在才能知晓系统原本的使命。天知道这些存在会不会就是故意将系统的拟人格设计得愚蠢无害，以迂回的手法巧妙地引导得到系统的人去达到自己想要这个人类达到的结果。

基于此种怀疑，叶棠甚至觉得尹宏伟得到的“气运加成”都有一定的水分。

站在注视者的角度上来说，“天命反派”必须有秒杀气运之子、气运之女的力量才担得起这个名号。可对