“那宋声声是什么样的人、李景天又是什么样的人，从一个故事中，可以推论出两个人不同的心理状态吗？”

“你看，这就是童话的有趣之处了，正因为童话的叙述多采用象征性手法，因此它的性质更接近于梦，更接近于人类的潜意识过程，如果说神话反应的是人类集体经验，那么童话则反应的是个人问题，也就是说，童话更私人。”林辰望着王朝懵懂的目光，靠在桌上，迎着窗外那片雪白的天光说：“这段时间里，我稍微看了一些王尔德的童话分析，虽然很多评论家都会一遍遍分析王尔德童话所反映的社会现实，但其实王尔德的美学理念偏偏就认为，艺术除了表现自身以为不表现任何东西，他认为现实才是艺术之敌，他追求的是真正的纯粹之美，那么，你觉得宋声声和李景天，对于这一观点会分别有怎样的看法呢？”

“我觉得……虽然宋声声看上去很狂霸酷炫拽，但好像是很纯粹很潇洒的人，应该会更欣赏王尔德吧，而且前面你都说，那盘vcd明明就是宋声声一直在看的东西了，他就是喜欢这种吧。”

“你就不能装作稍微不那么明白吗？”林辰含笑反问，“还让我怎么说下去啊。”

“但是我不明白李景天啊……”王朝嘟囔道。

第137章 欲念

“李景天爱死宋声声了啊。”林辰很平静说道。

他说完后，房间内陷入死一般的寂静，一阵微风拂起窗边纱帘，仿佛是房屋主人的喟叹。

过了很长一段时间后，刑从连才一字一句问道：“你说什么？”

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犯罪心理 作者:长洱

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“我说爱啊。”林辰望着刑从连深邃眼眸，这么说道。

单这么讲，听上去有那么些奇怪，所以他停顿了一会儿，继续说下去，“那种爱，当然也不能说是爱吧，只能说种肮脏龌龊情绪构成的欲念吧，你看，这世界上很多人都会说‘我爱你’三个字，但有多少人对另一人的所作所为能称上是爱呢？”

“不是，这跳得有点快，李景天很爱宋声声，为什么这么说?”

“我说了，那不算是爱。”

“恩恩，那种肮脏龌龊的欲念，又是怎么回事？”刑从连很主动纠正了自己的说法。

“其实就《夜莺与玫瑰》这个童话来说，宋声声和李景天两个人对它截然不同的态度折射出他们两人不同的心理状态，比方说，宋声声很爱这个故事，虽然我从未听宋声声阐释过任何对于这个故事的看法，但我可以从他爱这个故事上看出最浅显的一点，他认同王尔德作为唯美主义者的精神诉求，如果非要用上精神分析的观点，夜莺本身就是李景天自我的化身，他为爱生、为爱死，他并不畏惧爱这件事甚至可以为了爱献出自己的生命，他欣赏其中的悲剧主义情结，他活得潇洒坦荡，这就是宋声声……”林辰站直身体，看着刑从说，“那么，看到那束玫瑰花，看到那只死去的夜莺的尸体的时候，你觉得李景天对这个童话是怎么样的看法呢？”

“李景天觉得，宋声声这只夜莺蠢得要死。”刑从连一字一句说道，“再美好的东西有什么用，你还不是被我玩弄于鼓掌之中？”

刑从连真通透至极，林辰点了点头，继续道：“精神分析的观点虽然总和性联系在一起，但放在这里用来分析李景天的心理还算适宜，你有没有想过为什么那只夜莺是被玫瑰花的根茎刺死，而不是被烧死或者遭受随便什么别的死法？”

听他这么说，刑从连脸色瞬间不好看起来，显然，刑从连也想到了其中的隐喻。

“精神分析理论中会将这类利刃、细长物看做是性器的象征，如果，那束