小童拍着手掌，在雨中蹦蹦跳跳地唱着古老的歌谣，不过这一次不再是残缺的两句，而是完整的版本

城门有血，城陷为湖。

城民化而为鱼。

六印有些奇怪：“此乃万年前的古语，诸宗主为何会问起？”

诸长泱赶紧端起茶杯，一口饮尽，镜天宫特有的宁神灵茶总算将那剧痛压了下去，这才吐出口气，但没有回答六印的话，只继续问道，“神君可知，这句话是什么意思？”

“这却不太清楚。”六印说道，万年毕竟太遥远，即使以镜天宫之能，也难以推演，“不过，我曾在喷雪江畔听过雪鲎传唱此语，隐隐与长平大地上的圣人之力相和，想来应与当年的圣人有关。”

“圣人……”诸长泱讷讷，这是他第三次听到这个称呼，不过以前他不知那个“圣人”究竟为何方神圣，现在却有了具体的猜测。

朔回。

只是他不明白，如果他在心镜中所见都是曾经发生过的事情，“朔回”并没能救下永泽一城，那何以还能被称为“圣人”。

诸长泱问出心中疑惑。

“这就是后人的误解了。”六印叹道。

长平境以“圣人”为圣，是因受其余荫庇护。

修真界以“圣人”为圣，是因其无上修为。

但其实他们都搞错了因果关系，圣人是先成圣人，才得以获得通天修为，并在陨后留下余荫。

“我曾在本派藏书阁中看到过一则记载，在上古时期，除了我们现在熟知的修行法诀外，还有一种得道之路

万民之心所向，以信仰成神者，方能称圣。”

作者有话要说：

万有引力：谁叫我？

第211章 成圣之道

六印的话一下解开了修真界中关于“圣人”传说里的谜团

据说远古时期那位“圣人”既无师承, 又无传人，不知如何得了通天的修为。

修真界中更无人知晓此人名讳。

因为“圣人”根本从未入过修真界，更准确地说, 他从一开始就不是一个真正的求仙之人。

诸长泱回想他在心镜中接收到的“朔回”的记忆，在那些记忆里, “朔回”从未费心寻求过大道, “他”的乐趣，从来只在于凡人境的生活。

“他”一路在凡人境游历，走到哪都结交一群凡人朋友, 给村落制造水车和农具, 和村民一起琢磨改进建筑技术和排水系统。还时不时地制作一些没有太大用处, 仅仅是为了好玩的小木车和小木马。

这些才是“朔回”一直以来真正感兴趣的事物, 所谓大道青天, 在“他”眼里并不如一只板凳狗有趣。

“他”既不在修真任何一道，在获得修为后, 顺其自然学会了炼器, 也只是因为“他”的爱好本在于此。

这种得道之路其实并不难理解，在诸长泱生长的现代社会, 就有许多以信仰封神的传说。

他熟知的历史里, 许多生前得到民众拥护的人物, 在死后都曾被立阴庙，供奉香火, 成为某种意义上的“神灵”。

诸长泱一下想起和他一起穿越而来的直播系统，这或许正是他没有灵根, 却以直播系统的“人气”增长修为的原因。

所谓人气, 何尝不是来自于观众的认可。

诸长泱仍然感到不解, 讷讷道：“可是、可是……”

可是什么, 他一时却说不清楚。

修真界中道法万千，连欢喜禅、炉鼎术、杀戮道这些听着就不太正经的功法都有不少拥趸，堕魔者更数不胜数。

但他穿越两年多来，却从未听过有人以“信仰”修真，一些仙门如御虚派更将凡人视作草芥。