命杨知恩拓印碑刻，余下的归途笑口常开，一顿饭能吃三碗饭。

这才有心情去注意驿站院墙上密密麻麻的留诗，琢磨刊印诗集之事。

武攸暨和薛绍莫名所以，不明白为什么前一天还闷闷不乐的裴英娘一夜之间忘却烦恼，私底下嘀咕，或许是因为快要回长安，能见到李旦，她才会这么开心？

她没有和任何人说起。

李治颤抖着捧起绢帛，上面抄录的是一篇供养词疏：

“为女英娘因患，先于此寺求佛，蒙佛恩力，其患得捐。特发诚心，为女敬造塔寺，修缮佛身，愿此功德资益女及阖家眷属，悉皆沐佛恩，灾障冰消，永无灾厄，寿与日而俱永，德随时以益新。弟子李九供养。”

裴英娘鼻尖发酸，“阿父，您说对我的疼爱都是假的，全是利用，那这篇词疏，又是怎么回事？难不成您为了圆谎，连佛祖也要骗？”

李治幽幽地叹口气。

作者有话要说：　　文中的供养词疏是直接照着网上找到的佛教词疏套用格式、词汇写的，可能有错误，大家随便看看，简单来说，就是祈祷儿女家人无灾无病的东东。

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今天更晚了，晚上有二更

第155章 一百五十五

那是好几年前的事了, 十七幼时孤苦，体弱多病, 奉御说她和新城长公主一样，很可能寿命不长。

模样相似就够了，不必连命途也像。

李治即刻命人捐献财物, 为十七许愿，后来她病愈康复，他颁赐下更多供养, 祛疾词疏是由他亲笔所写, 再由寺中僧人请工匠凿刻。

大慈恩寺表面上是他为生母文德皇后祈福所建, 其实是集齐众僧翻译经书、刻印经文、宣扬佛理的地方。

李治谨记阿耶的嘱咐，佛道之理，在教化百姓、影响民众思想方面具有举足轻重的作用, 要适当地扶植利用, 引以为己用, 但是也不可任其过于发展壮大, 以免对皇权构成威胁, 酿出祸患。