除去衣衫，他们是一样的。

邓瑛并不明白，这句话中包含着一个生活在二十一世的人文科研工作者对“性”本身和“人”本身的理解。杨婉也并不打算对邓瑛阐释这些用了六百多年才生长出来的观念。她弯曲手指，轻轻地捏住邓瑛下身那一点点凸肉。那个地方，是因为当年受刑时他已经成年，刀匠出于人命考虑，对他留了余地。

郑月嘉在验身时护下了他，没让他去受刷茬的苦，于是经年之后，那里逐渐生出了一些余芽儿，在被杨婉触碰的时候，竟一丝丝的知觉。

杨婉看见了邓瑛逐渐发红的耳垂，这才确定她没做错。

关于和邓瑛这样的人做爱的方法，史料写得都不清晰，清人笔记《浪迹丛谈》云：“阉人近女，每喜手抚口啮，紧张移时，至汗出即止。盖性欲至此已发泄净尽，亦变态也。”