子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

《礼记》

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意诚而后心正

《礼记》

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所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。

所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

《礼记》

[7]一任群芳妒

陆山岳又耐心地多指点了几处地方，这才开始了大家都心知肚明的流程

“近期朝中诸公皆在争论实学致用还是才学至上。若前者胜，往后科举将会不以辞赋取士。”

“此事与众举子息息相关。吾观尔等六经尚薄，三史未悟，擅诗赋而非策论。不若各自以梅花为题，填卜算子词。不沾诗赋，便不算是妄议朝政，写一首好词，也能让官家知晓，举子心中还是更挂念诗赋，亦知晓，才学非是华而不实之物，其雕虫篆刻，驱驾典故，博古通今，何尝不是治民经国之术？”

一众举人拍手叫好，欣然应允，个个自觉自己也算是为国分忧了。

他们知晓陆家如今情况不妙，都是自带了笔墨纸砚，不一会儿，就纷纷作出一首词来。

这个说：“不是恋繁华，但被芳尘误。梅子黄时上小楼，饮酒离肠处。柳絮随风舞，醉影枝斜暮，若无多情听叶鸣，便只心头堵。”

那个说：“月是雪中魂，梅是霜风骨。我住吴山尽忆梅，魂骨铮铮舞。才看岁寒归，又绕胡羌处。百里迢迢一日达，谁愿梅花误？”

一篇篇咏梅词写出，写得激情飞扬，互相品鉴。

陆寅的能力还是有的，写出来的词非常漂亮，在众举人间独占魁首，众人自愧不如。

将陆寅好一番吹捧后，到了吃午饭的时间，举人们纷纷告辞，并且言语间暗示：“此次实在受益匪浅，吾等能受陆公点拨，能与二郎相交谈，真乃一大幸事。今日雪大，许多举子来不了驿站拜会，待我们回去，他们定要后悔不迭。”

这是要把这次拜访宣扬出去，为陆寅造名。

陆寅自然是要谦虚两声的，谦虚完再夸奖举子们的词作也是才华超众。

花花轿子人抬人。双方出门之前都是脸上带笑的。

“陆公，二郎，便送到这……”

门一开，风雪顷涌而入，冷意快意刮过众人面颊，门外雪地上，一根被折断的梅枝陷于雪中，旁边翻倒一碗，空气里尚弥漫汤的热气。