他所能做的，便是以己身帮扶世人，不叫人误入歧途、辜负一生。

却没想到当他经历人生之苦时，这苦……竟如此的苦涩。

苦渡寺的佛修达成金丹之后，便会入凡尘修行，持善当然也不例外。不过他盛名在外，哪怕他褪去法袍、打扮成普通和尚，哪怕用上易容丹也很容易被认出来（主要是合欢宗弟子眼尖），所以久而久之，他更喜欢去一些修士少踏足之地。

正所谓穷山恶水出刁民，相对封闭的地方民风也更加彪悍，对于佛修而言，传播佛法、教化百姓在哪都一样，但能解这种地方的世人之苦，显然更有挑战性。

这一日，持善一身褴褛袈裟，来到了山坳中的一处世外国度。

说是国度，其实也就是一座小城池大小的地方，只是因为相对闭塞、不与外界相通，所以便拥有了高度自治的体系，统领之人便为王，而在王国之中，只有出生时生带异象之人才能成为王的继承人。

持善进入这座国度的时候，刚好是权柄更迭之际，也恰恰巧合的是，这一次身带异象而来的继承人竟有两位，无人可辨其真假，王也没办法。

持善是修士，来时不小心显露了些力量，很快就被上报，更又因他有仙人之姿，很快就被王请去王廷、供奉起来。

这样的待遇，在持善看来自然没什么，但在两位继承人眼中，这位世外高人足矣决定两人的未来。持善眼明心亮，当然一眼就看透这两人的心思，也知道其中哪一个公子更适合当继承人。

但他是个聪明人，当垂垂老矣的王问他哪一位公子才是真正身带异象而生的继承人时，他并没有选择直接挑明，事实上，他很明白这两人都不是生带异象而来，所谓的生带异象，不过是有人故意造势。

至少在他看来，这二人既无灵根、也无天赋，天道连天之骄子都不会过分垂怜，更何况是一个小小边陲之地的国度继承人，不过是人心谋划而已。

彼时的温持善不知道，权柄会让一个人直接化为魔鬼，他看似不经意地涉足，实际上已经卷入他人的因果之中，当他清醒抬头之际，整座小国已经尽皆倾覆。

其实最开始的时候，是与他毫无关系的。

但持善看不得有人在他眼前死去，两个继承人注定了只能有一人成功、一人死去，但他觉得其中一人心性仁善，有容人之量，故而他虽未做任何偏袒之举，但人心敏锐，远超他所想象，当他意识到的时候，那位仁善的继承人已经死在了另一人的刀戈之下。

老王死去，新王继位，新上任的王残暴非常、苛政于民，甚至将从前支持另一位继承人的属从全部处死，倘若民间有任何人拜祭，他也会立刻下令将之捉拿、处以极刑。

整座国度瞬间换了底色，持善看到了哀鸿遍野、民不聊生，可下一个生带异象的继承人迟迟没有诞生，或者说是新王不愿意看到有人出现取代他的地位，所以但凡有所谓的继承人诞下，他就会命人私下直接处死。

人心之恶，竟能恶到这种地步。

持善原本要离开这座国度，但看到如此景象，焉能有离开的道理。

他尝试着渡化新王，但没有任何作用，此人坐于权柄之上，哪怕如此残暴，只因他是天命之人，臣民依旧对他俯首跪拜，甚至因为他的渡化，新王愈发残暴。持善固然可以救下所有人，但他发现，自己救不了这些人的心。

或许他从一开始就错了，他不应该坐视不管。

倘若他一开始就推举那位仁善之君上位，如今的国度依旧祥和无比。持善心中第一次滋生出了后悔的情绪，而当这种情绪达到巅峰时，他忍不住救下了一个被新王赐死的生带异象之人。

他救下了一个王国的继承人，甚至悉心教养长大，将其推到了新王的位置之上