卞春舟简直不能再赞同了：“对对对，我也有这种感觉！藏功楼里的功法，都佶屈聱牙、玄而又玄，根本没有一本讲人话的功法。”

“没错，我师尊给我的功法，亦是如此。”闻叙迟疑了片刻，但还是开口，“功法到我手上，及至我突破炼气七层，师尊都没有一句话问及我对于功法的领悟状况。”

两人的呼吸忽然凝住了，卞春舟脑子里忽然闪过了什么东西，但太快了，他根本没来得及抓住。

“所以我想，我猜测，功法辅助修行，它更像是一种帮助灵根吸收天地灵气的工具，但因为每个人的情况都不同，所以”

“个体差异！”卞春舟忍不住抢答。

他错了！他错了！他一直以来，都将功法和自身本末倒置了，都是电视剧误他啊，什么男主角捡到绝世功法、然后横空出世、无人能敌啊，什么天下人都抢一本武学功法，得XX者得天下啊，于是他就一直将功法的重要性摆在了第一位。

但现在，闻叙叙的话点醒他了，功法确实很重要，但没有重要到摆到第一的程度，它应该是灵根的辅助，是他自身修行的辅助，他不能将全部的“宝”都压在功法上面。

功法玄而又玄，写成有字天书，就是在提醒入门的修士，这应该是一个修士自身与功法融合的过程！

它不能照本宣科，它应该因地制宜，应该它配合他来作出改变，而不是他千方百计地去看清它的形状、迎合它的形状！

“我悟了！原来是这样！难怪我一直不得其门而入！”

是他想得太简单了，以为修行是一件程序性的阶梯工程，修行就是一道题，而功法就是他的解题思路，只要拿到了解题思路，那么肯定就可以解开这道难题。

但不是这样的，哪怕是数学题，它也有不同的解法，函数、几何、数列、圆锥图形都是殊途同归的解法，他不应该强求自己一定要去领悟《水火既济》最正确的方式。

因为，它本就不存在最正确的解，它只有最适合他的最优解！

每一个修士的灵根都是不一样的，不一样的灵根怎么去适配同样的功法呢？难怪功法不写成所有人都能理解的样子了，因为那样根本没有任何意义。

它只能让人误入歧途，它确实应该被写成现在这样。

卞春舟忽然沉静了下来，他拿着《水火既济》的玉简，缓缓闭上了眼睛。

“他陷入顿悟了。”

陈最不解地看向闻叙：“你刚才的话，能不能再说一遍？”他也想顿悟。

闻叙：我对牛弹琴，牛都比你反应大。

第23章 水火

世界上第一本修仙功法的书写者, 他一定是个绝无仅有的天才。

卞春舟如是想到，而第一个写下水火功法的修士，他或许不是天才, 但必然是一个勇者。一个人，如果敢走别人从来没有走过的路，甚至还是艰险无比的路，这如何不能称之为勇者呢？

水火灵根, 一个接近于废灵根的双灵根，人们会用势同水火去形容双方尖锐对立, 双方的关系矛盾不可解除，故而水火不能共容。

若水胜于火，则水会将火扑灭，而若是火盛于水，火就会将水蒸发吸干。

两者如同针尖麦芒，不可调和。

但真的, 不能调和吗？

若是真的不行，为何水火灵根能生于一人之身？为何能有前人写下《水火既济》呢？

卞春舟认为, 它必然是可以共存的, 就像其他的双灵根一样，只是它的共存方式比较隐蔽，需要人将这条路开辟出来。

所以, 水火如何相济呢？

《水火既济》上面并没有明确的方法, 也没有明确写出应该怎么控制水火灵根灵气的增长