甚至归于无趣。

“这有什么好讲的呢？”有小朋友不解？到了季节不就春、夏、秋、冬了？

“好，给大家唱首歌：为什么打雷要下雨……”

陆在会这个，他会：“为什么”

亲切、智慧的声音唱着小孩子的曲调，也不弱了他的气质。

四季变换、东升西落、草鹰鼠兔，小小的故事，串联着他听过见过的一首首歌曲：“在我们生活的世间，大至山川湖海，小至花鸟虫鱼，每一种生命都有其存在的意义，他们相互依存，又相互制约。”

“我们有的人是鼠有的人是猫有的人是虎，只是物种不同，不代表我们重要性多寡。”

“我们一起构成了一个我们共生的世界，缺了谁，都会断开循环，违背天道，所以我们通过学习告诉所有生灵，怎样更好的共存共生。这个观点延伸到治国，就告诉统治者，整合不同的智慧衍生出的不同阶层，达到各个阶层的循环昌兴，也不失为治国、治家、治人之道。”

212你也可以

这是她让他见过的，告诉过他的猜想。

如今，他将其转述给她的孩子。

陆戈看着他，他似乎听过。

但又不如他娓娓道来时听的更真切，仿佛，他真看到了春夏秋冬，连接着万生万物，诉说着东升西落，生生不息，不见高低。

谢老尚书等人，是第一次听魏家主谈他的治世策论，不是给成学讲的一次词句延伸，而是他的，治世根本。

共生？

浅显易出，在场没有人听不懂。

但又想象不到那样的远景，甚至看不到那样做的意义，现在这样不是更好？谁与蝼蚁共生，为什么要与他们共生，更何况蛇鼠虫蚁，与之共生的意义何在？

牛马生来为牛马，雄狮生来是雄狮，生来就分三六九等，为何不分三六九等，若人不分三六九等，他们殚精竭虑的意义何在？

但家主的道理又不是没有阐明，若蝼蚁不在，微小不在，怎样溶解万物，化整于零，融于万物。

天元宽手里的酒壶不动了。

陆在懵懂的靠在魏迟渊怀里，把玩着他一侧的扣子，扣子亮闪闪的还会变色，十分好看。

陆戈也不知道什么时候靠了过去：“伯伯，我们是老鼠还是狮子？”声音青嫩，问的认真。

魏迟渊看着他，说实话，他心里并不满这两个孩子。

但，坐在这里，看着他们，其实不满又少得可怜，而且，这是她的孩子，他纵然有太多不满，也不甚重要。

魏迟渊拉着他，坐在自己另一条腿上，他大，也是大了小的几岁而已，也还是个孩子，靠一下大人，也是应该。

更何况，他问的是‘他是什么’，而不是他要是雄狮，多少他是听懂了的，很聪明的孩子，像她一样：“你觉得呢？”

陆戈当然不想是老鼠，至少他现在不想是，但又觉得不对：“伯伯呢？伯伯是什么？”

“我都行，如果是老鼠，我会钻洞；如果是狮子，我会捕猎，都有一技之长。”没有纠结，不是信口开河。

因为他赢，问鼎天下，他就是狮，治理之下定有老鼠。

如果他输，一无所有，鼠都不是。他的领地之上必有雄狮威慑，让花开花落。

做制定规则的那一个，也无惧做一无所有的那一个。

只是不会做，不战而追随谁的那一个；更不会做，给谁放水的那一个。

何况，离开魏家的他，不再是他。

之念的势力不会重用他，皇家的势力也不会接纳他。

即便之念用他，她的人也不会在关键之处用他，因为忌惮他的刀，不可能挥向养育他的人；或者怜他的刀